ARIANRHOD A DEUSA DA RODA DE PRATA
Arianrhod é a Deusa celta da lua, as estrelas e do céu.
Ela também é conhecida por outros nomes, tais como Margawse
ou Morgause, e por títulos como a deusa do parto, Magick, da Justiça e da
Noite.
No País de Gales, Arianrhod assume outros atributos, bem
como, quando ela se torna a Deusa da Roda do Ano e a Deusa da Lua Cheia, do
Destino, fertilidade, morte e reencarnação.
O que é extremamente importante é o fato de que Arianrhod
também é a deusa da Energia Feminina,
parte integrante do Feminino Divino.
A lenda nos diz que Arianrhod era a mais poderosa de todas
as filhas nascidas da grande Deusa Mãe Don e seu consorte Beli e que ela era
muito bonita, com a pele muito pálida.
Também se acreditava ter sido ela tanto irmã como esposa de
Gwydion, e a mãe dos gêmeos: Llew, um Deus Sol, e Dylan, um deus do mar.
Arianrhod era também uma deusa Mágica e ela foi considerada
pela maioria como uma deusa donzela, vivendo sua vida da mesma forma
como as deusas gregas Ártemis e Athena e cercada apenas por mulheres.
Na realidade, porém, Arianrhod, viveu uma vida
muito mais selvagem e livre, frequentemente se divertindo sexualmente e tendo uma
preferência distinta para tritões.
Os símbolos de Arianrhod são o caldeirão e a porca branca.
O caldeirão era um importante símbolo do poder feminino, no
mundo pré-cristão, pagão, enquanto a porca branca indica que ela tinha uma
forte ligação com o submundo.
Arianrhod também se acredita ter uma poderosa associação com
o mar.
Na tradição irlandesa, há uma profecia afirmando que existia
uma deusa entre as quais se manifestavam como um tecelã.
Arianrhod possui as qualidades necessárias para ser uma
perfeita tecelã pois possui grande força e independência e essas qualidades
seriam extremamente importantes para quem, de fato, iria se manifestar nesse
papel.
Se Arianrhod, na verdade, é a tecelã, então ela pode ser
comparada com o desempenho de deusas gregas, ou dos Nórdicos e panteões
Teutônicos.
A sugestão de que Arianrhod, eventualmente, poderia ser uma tecelã,
segue uma linha, que conecta várias outras culturas diferentes e é bem sabido
que estas tecelãs tem, talvez o maior poder de todos, porque a medida que tecem controlam a vida dos homens e de Deuses
igualmente .
O nome Arianrhod significa "Roda de Prata", ou
"Círculo de Prata", cujo nome é indicativo de seu papel como uma
deusa da Lua Cheia, e em seu papel como a mãe em uma típica Deusa Galesa
Tríplice.
Ela também tem sido conhecida como a "Virgem Deusa
Branca do nascimento, iniciação, morte e renascimento", e a "Roda de
Prata, que desce para o mar." Seu palácio, ou torre em espiral no céu, é
conhecido como Caer Arianrhod, ou o "Castelo da Roda de Prata",
embora possa ser mais conhecido, para alguns, como a Aurora Boreal ou a Via
Láctea, cuja constelação também tem sido associada com a Deusa Ariadne, a equivalente
grega de Arianrhod.
Arianrhod era a Senhora da Caer Sidi, a Torre do Outro Mundo
e da Iniciação.
Quando as pessoas morriam, eles eram levados para Caer Sidi
onde passariam o tempo que tinham entre suas encarnações.
Foi dito que estavam em Caer Sidi, entre muitos, poetas que
aprendiam a sabedoria das estrelas.
Quando guerreiros morriam na batalha, era papel de Arianrhod
recolher as almas, colocá-los a bordo de seu navio, conhecido como Remo Wheel,
e depois transportá-los para Emania, que também era conhecida como Moonland.
Então, quando finalmente chegavam ao Moonland, Arianrhod iniciava as almas no outro mundo em
suas novas vidas em Caer Sidi.
Arianrhod também assume o papel de mãe em uma galesa Deusa
tripla trindade, em que Blodeuwedd é a donzela, e Cerridwen a mulher idosa.
Era assim a face de Arianrhod, que aparecia como uma das
faces da Deusa Mãe, que era adorado pela Irmandade dos Nove em Avalon.
Arianrhod desempenha um papel importante no conto conhecido
como Math, o Filho de Mathonwy, que aparece na coleção de histórias galesas,
conhecido como o Mabinogion.
Embora o Mabinogion tenha sido escrito entre a segunda
metade do século 11 e o final do século 13, foi só em 1849 que Lady Charlotte
Guest traduziu o Livro Vermelho dos Hergest (c. 1400) para o Inglês.
O Livro Vermelho de Herges é um manuscrito que contém quatro
seções principais que compõem o corpo principal do Maginogion, bem como onze
contos anônimos que parecem estar repleto de mitologia e folclore galês,
lidando principalmente com a lenda do rei Artur.
O nome, The Mabinogion, foi tomado por Lady Guest a partir
da linha final em cada uma das quatro seções principais do trabalho, que
afirmam: "Aqui termina o Primeiro Ramo do Mabinogion", ou o
"Secondo Poder" ou a "Em terceiro lugar" e, em seguida, em
meio a “Quarta ". Math o Filho de
Mathonwy compreende o quarto ramo do Mabinogion, e inclui no seu interior um
conto sobre a Deusa Arianrhod, bem como a continuação desse conto, lidando com
a Deusa florescente Blodeuwedd. No Mabinogion, Arianrhod foi tida como a filha
da Deusa Don, a irmã de Gwydion, e sobrinha do mágico Math. histórias, no
entanto, muitas vezes não são o que parecem ser na superfície, e que por vezes
pode ser necessário, você olhar muito mais profundamente, se quiser descobrir a
verdade.
Na versão do Mabinogion deste mito, Math era um Rei Mago,
que para continuar o seu Reinado, era obrigado a manter os pés descansando no colo
ou ventre de uma virgem, sempre que ele não estivesse envolvido em batalha.
A formosa e
justa Goewin era a “ footholder “ de Math, e como tal ela
era a fonte tanto de sua soberania como de seu poder.
Um dia, o irmão de Arianrhod, Gwydion, chegou perto de seu
irmão mais novo, Gilvaethwy, que parecia ser extremamente deprimido e perguntou
por que o seu irmão estava assim tão tristonho e, Gilvaethwy, confiando nele,
disse-lhe de seu amor e desejo pela virgem Goewin.
Goewin, no entanto,
sendo footholder de seu tio, como tal, estava constantemente ao lado dele,
tornando impossível para Gilvaethwy ficar sozinho com ela, a não ser que Math fosse
para uma guerra e assim ele poderia falar-lhe sobre seus sentimentos
O pensamento de que Goewin continuaria sendo footholder de
Math, e como tal, sempre uma virgem, não se coaduna com Gilvaethwy também.
Então, através de engano, mentiras e um feitiço mágico,
Gwydion foi capaz de criar uma guerra, em que
Math foi lutar, deixando Goewin para trás, esperando em Caer Dathyl o
seu retorno.
Presunçosamente, Gilvaethwy sabia muito bem que Gwydion
tinha arquitetadoado o estratagema perfeito usando sua magia para criar uma
guerra, permitindo-lhe o tempo necessário que precisava para fazer Goewin
ciente de como era grande e real o seu amor por ela.
Quando Math partiu para a guerra uma grande batalha se
seguiu. O que havia começado como uma mentira e um feitiço mágico, acabou por
ser um banho de sangue.
Muitos homens dignos foram mortos nessa guerra, e entre eles
estava o Rei Pryderi, o filho do mortal rei Pwyll e Rhiannon a Deusa.
Uma vez que Math tinha ido lutar na guerra, Gilvaethwy foi
diretamente para o castelo de Math.
Ele, então, sentou-se, exatamente onde Math se sentava, sempre que seus pés estavam
descansando no colo de Goewin.
Bastante grosseiro, Gilvaethwy começou a expulsar todos do
aposento rapidamente, exceto Goewin, a
donzela, que ele forçou a ficar lá com ele, totalmente contra sua vontade.
It was
there and then, upon Math's own couch, that Gilvaethwy raped the maiden Goewin,
and when he had finished, that which he had begun, he left the maiden Goewin a
maiden no more.
Foi lá e depois, no próprio sofá de
Math, que Gilvaethwy estuprou a moça Goewin e, quando terminou o que havia
começado, ele deixou Goewin desesperada pois, uma vez que tinha ela perdido a
sua virgindade, não poderia mais ser capaz de agir como footholder de Math e
perdera assim, também, a capacidade de conceder e garantir a Math, a continuidade
e soberania de seu reino e parentesco com a sua terra.
Quando finalmente a batalha terminou e o Rei Pryderi havia
sido enterrado, Math retornou a Caer Dathyl, imediatamente perguntou a respeito
de onde a donzela Goewin poderia estar.
Foi então que Goewin apareceu diante dele e, com lágrimas
escorrendo pelo rosto, ela explicou a Math que ela não poderia mais atuar como
sua footholder, pois a sua virgindade tinha sido tirada, contra sua vontade,
por seu sobrinho Gilvaethwy, através da plotagem e traição de Gilvaethwy e seu irmão,
Gwydion.
Pouco tempo depois, Math descobriu que a guerra tinha
realmente sido criada por um dos feitiços mágicos de Gwydion e que a guerra que
houve, era uma guerra que nunca deveria ter acontecido.
Tornou-se extremamente claro para Math que Gwydion tinha criado
a guerra, de modo que Gilvaethwy pudesse estar a sós com Goewin e depois, em
vez de agir como um cavalheiro apaixonado, Gilvaethwy, demonstrou seu péssimo
caráter agindo brutalmente, pela maneira com que tinha declarado o seu amor e
pelo ato violento de estuprar Goewin.
Math estava profundamente preocupado com Goewin, não só
porque ela era a fonte de seu poder e sua soberania, mas também porque ela era
extremamente querida por ele.
Obviamente, chateado com o que tinha acabado de aprender,
Math disse a Goewin que iria compensá-la
por tudo o que tinham tramado contra ela, e como parte dessa compensação, ele
iria pegar a mão dela em casamento.
cont...
Olá muito interessante seu blog, estou seguindo para aprender mais sobre mitologia celtica.
ResponderExcluirAdorei!
https://agbook.com.br/book/172457--O_Profetico_Retorno_do_Rei_Arthur
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