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sábado, 21 de dezembro de 2013

ARIANRHOD



ARIANRHOD A DEUSA DA RODA DE PRATA

Arianrhod é a Deusa celta da lua, as estrelas e do céu.
Ela também é conhecida por outros nomes, tais como Margawse ou Morgause, e por títulos como a deusa do parto, Magick, da Justiça e da Noite.
No País de Gales, Arianrhod assume outros atributos, bem como, quando ela se torna a Deusa da Roda do Ano e a Deusa da Lua Cheia, do Destino, fertilidade, morte e reencarnação.
O que é extremamente importante é o fato de que Arianrhod também é a deusa da Energia  Feminina, parte integrante do Feminino Divino.
A lenda nos diz que Arianrhod era a mais poderosa de todas as filhas nascidas da grande Deusa Mãe Don e seu consorte Beli e que ela era muito bonita, com a pele muito pálida.
Também se acreditava ter sido ela tanto irmã como esposa de Gwydion, e a mãe dos gêmeos: Llew, um Deus Sol, e Dylan, um deus do mar.
Arianrhod era também uma deusa Mágica e ela foi considerada pela maioria como uma deusa donzela, vivendo sua vida da mesma forma como as deusas gregas Ártemis e Athena e cercada apenas por mulheres.
Na realidade, porém, Arianrhod, viveu uma vida muito mais selvagem e livre, frequentemente se divertindo sexualmente e tendo uma preferência distinta para tritões.
Os símbolos de Arianrhod são o caldeirão e a porca branca.
O caldeirão era um importante símbolo do poder feminino, no mundo pré-cristão, pagão, enquanto a porca branca indica que ela tinha uma forte ligação com o submundo.
Arianrhod também se acredita ter uma poderosa associação com o mar.
Na tradição irlandesa, há uma profecia afirmando que existia uma deusa entre as quais se manifestavam como um tecelã.
Arianrhod possui as qualidades necessárias para ser uma perfeita tecelã pois possui grande força e independência e essas qualidades seriam extremamente importantes para quem, de fato, iria se manifestar nesse papel.
Se Arianrhod, na verdade, é a tecelã, então ela pode ser comparada com o desempenho de deusas gregas, ou dos Nórdicos e panteões Teutônicos.
A sugestão de que Arianrhod, eventualmente, poderia ser uma tecelã, segue uma linha, que conecta várias outras culturas diferentes e é bem sabido que estas tecelãs tem, talvez o maior poder de todos, porque a medida que tecem  controlam a vida dos homens e de Deuses igualmente .

O nome Arianrhod significa "Roda de Prata", ou "Círculo de Prata", cujo nome é indicativo de seu papel como uma deusa da Lua Cheia, e em seu papel como a mãe em uma típica Deusa Galesa Tríplice.
Ela também tem sido conhecida como a "Virgem Deusa Branca do nascimento, iniciação, morte e renascimento", e a "Roda de Prata, que desce para o mar." Seu palácio, ou torre em espiral no céu, é conhecido como Caer Arianrhod, ou o "Castelo da Roda de Prata", embora possa ser mais conhecido, para alguns, como a Aurora Boreal ou a Via Láctea, cuja constelação também tem sido associada com a Deusa Ariadne, a equivalente grega de Arianrhod.
Arianrhod era a Senhora da Caer Sidi, a Torre do Outro Mundo e da Iniciação.
Quando as pessoas morriam, eles eram levados para Caer Sidi onde passariam o tempo  que  tinham entre suas encarnações.
Foi dito que estavam em Caer Sidi, entre muitos, poetas que aprendiam a sabedoria das estrelas.
Quando guerreiros morriam na batalha, era papel de Arianrhod recolher as almas, colocá-los a bordo de seu navio, conhecido como Remo Wheel, e depois transportá-los para Emania, que também era conhecida como Moonland.
Então, quando finalmente chegavam ao Moonland,  Arianrhod iniciava as almas no outro mundo em suas novas vidas em Caer Sidi.
Arianrhod também assume o papel de mãe em uma galesa Deusa tripla trindade, em que Blodeuwedd é a donzela, e Cerridwen a mulher idosa.

Era assim a face de Arianrhod, que aparecia como uma das faces da Deusa Mãe, que era adorado pela Irmandade dos Nove em Avalon.
Arianrhod desempenha um papel importante no conto conhecido como Math, o Filho de Mathonwy, que aparece na coleção de histórias galesas, conhecido como o Mabinogion.
Embora o Mabinogion tenha sido escrito entre a segunda metade do século 11 e o final do século 13, foi só em 1849 que Lady Charlotte Guest traduziu o Livro Vermelho dos Hergest (c. 1400) para o Inglês.
O Livro Vermelho de Herges é um manuscrito que contém quatro seções principais que compõem o corpo principal do Maginogion, bem como onze contos anônimos que parecem estar repleto de mitologia e folclore galês, lidando principalmente com a lenda do rei Artur.
O nome, The Mabinogion, foi tomado por Lady Guest a partir da linha final em cada uma das quatro seções principais do trabalho, que afirmam: "Aqui termina o Primeiro Ramo do Mabinogion", ou o "Secondo Poder" ou a "Em terceiro lugar" e, em seguida, em meio a  “Quarta ". Math o Filho de Mathonwy compreende o quarto ramo do Mabinogion, e inclui no seu interior um conto sobre a Deusa Arianrhod, bem como a continuação desse conto, lidando com a Deusa florescente Blodeuwedd. No Mabinogion, Arianrhod foi tida como a filha da Deusa Don, a irmã de Gwydion, e sobrinha do mágico Math. histórias, no entanto, muitas vezes não são o que parecem ser na superfície, e que por vezes pode ser necessário, você olhar muito mais profundamente, se quiser descobrir a verdade.
Na versão do Mabinogion deste mito, Math era um Rei Mago, que para continuar o seu Reinado, era obrigado a manter os pés descansando no colo ou ventre de uma virgem, sempre que ele não estivesse envolvido em batalha.
 A formosa e justa  Goewin  era a “ footholder “ de Math, e como tal ela era a fonte tanto de sua soberania como de seu poder.
Um dia, o irmão de Arianrhod, Gwydion, chegou perto de seu irmão mais novo, Gilvaethwy, que parecia ser extremamente deprimido e perguntou por que o seu irmão estava assim tão tristonho e, Gilvaethwy, confiando nele, disse-lhe de seu amor e desejo pela virgem Goewin.
Goewin, no entanto,  sendo footholder de seu tio, como tal, estava constantemente ao lado dele, tornando impossível para Gilvaethwy ficar sozinho com ela, a não ser que Math fosse para uma guerra e assim ele poderia falar-lhe sobre seus sentimentos
O pensamento de que Goewin continuaria sendo footholder de Math, e como tal, sempre uma virgem, não se coaduna com Gilvaethwy também.
Então, através de engano, mentiras e um feitiço mágico, Gwydion foi capaz de criar uma guerra, em que  Math foi lutar, deixando Goewin para trás, esperando em Caer Dathyl o seu retorno.
Presunçosamente, Gilvaethwy sabia muito bem que Gwydion tinha arquitetadoado o estratagema perfeito usando sua magia para criar uma guerra, permitindo-lhe o tempo necessário que precisava para fazer Goewin ciente de como era grande e real o seu amor por ela.
Quando Math partiu para a guerra uma grande batalha se seguiu. O que havia começado como uma mentira e um feitiço mágico, acabou por ser um banho de sangue.
Muitos homens dignos foram mortos nessa guerra, e entre eles estava o Rei Pryderi, o filho do mortal rei Pwyll e Rhiannon a Deusa.
Uma vez que Math tinha ido lutar na guerra, Gilvaethwy foi diretamente para o castelo de Math.
Ele, então, sentou-se, exatamente onde Math  se sentava, sempre que seus pés estavam descansando no colo de Goewin.
Bastante grosseiro, Gilvaethwy começou a expulsar todos do aposento rapidamente, exceto  Goewin, a donzela, que ele forçou a ficar lá com ele, totalmente contra sua vontade.
It was there and then, upon Math's own couch, that Gilvaethwy raped the maiden Goewin, and when he had finished, that which he had begun, he left the maiden Goewin a maiden no more.
 Foi lá e depois, no próprio sofá de Math, que Gilvaethwy estuprou a moça Goewin e, quando terminou o que havia começado, ele deixou Goewin desesperada pois, uma vez que tinha ela perdido a sua virgindade, não poderia mais ser capaz de agir como footholder de Math e perdera assim, também, a capacidade de conceder e garantir a Math, a continuidade e soberania de seu reino e parentesco com a sua terra.
Quando finalmente a batalha terminou e o Rei Pryderi havia sido enterrado, Math retornou a Caer Dathyl, imediatamente perguntou a respeito de onde a donzela Goewin poderia estar.
Foi então que Goewin apareceu diante dele e, com lágrimas escorrendo pelo rosto, ela explicou a Math que ela não poderia mais atuar como sua footholder, pois a sua virgindade tinha sido tirada, contra sua vontade, por seu sobrinho Gilvaethwy, através da plotagem e traição de Gilvaethwy e seu irmão, Gwydion.
Pouco tempo depois, Math descobriu que a guerra tinha realmente sido criada por um dos feitiços mágicos de Gwydion e que a guerra que houve, era uma guerra que nunca deveria ter acontecido.
Tornou-se extremamente claro para Math que Gwydion tinha criado a guerra, de modo que Gilvaethwy pudesse estar a sós com Goewin e depois, em vez de agir como um cavalheiro apaixonado, Gilvaethwy, demonstrou seu péssimo caráter agindo brutalmente, pela maneira com que tinha declarado o seu amor e pelo ato violento de estuprar Goewin.
Math estava profundamente preocupado com Goewin, não só porque ela era a fonte de seu poder e sua soberania, mas também porque ela era extremamente querida por ele.

Obviamente, chateado com o que tinha acabado de aprender, Math disse a  Goewin que iria compensá-la por tudo o que tinham tramado contra ela, e como parte dessa compensação, ele iria pegar a mão dela em casamento. 
cont...

2 comentários:

  1. Olá muito interessante seu blog, estou seguindo para aprender mais sobre mitologia celtica.
    Adorei!

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  2. https://agbook.com.br/book/172457--O_Profetico_Retorno_do_Rei_Arthur

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